Candana Yatra
(Inizio)
Il Candana Yatra è una festa che si svolge durante la stagione calda in India in cui le Divinità vengono ricoperte di pasta di sandalo (candana) per rinfrescarle. (Questo è generalmente poco pratico in Occidente, dove fa freddo in questo periodo.)
Per 21 giorni con gli Utsava Vigrahas vengono ricoperti di chandan. Le Divinità vengono ricoperte completamente di chandan (pasta di sandalo), che fornisce al Signore sollievo dal caldo torrido dell'estate nel mese di Vaisakha/Jyestha (maggio/giugno).
Una volta, il Signore Jagannatha ordinò all'antico Re Indradyumna di celebrare questa festa in questa occasione. Spalmare il corpo del Signore con unguenti è un atto di devozione e si dice che il migliore dei balsami sia la pasta di sandalo. Poiché il caldo nel mese di Vaisakha è estremo in India, l'effetto rinfrescante della pasta di sandalo sarebbe gradito al Signore.
La pasta di sandalo viene applicata su tutto il corpo del Signore Jagannatha lasciando esposti solo i suoi due occhi. Gli Utsava Vigrahas (Divinità funzionali - Vijay Utsav) vengono portati in processione e posti in una barca nello stagno del tempio. Per commemorare questa festa, il Signore Caitanya ha anche praticato sport acquatici con i suoi devoti.
Si dice che il Chandan yatra sia stato celebrato per la prima volta il giorno in cui è iniziato il Treta-yuga. Saggi e devoti eseguono homa (yajna) durante questa sacra occasione. Di solito l'orzo è usato come ingrediente principale per homa. Si dice che Ganga Devi sia scesa sulla terra in questo giorno. Le persone eseguono anche una speciale puja in occasione di questo giorno sacro. Fare il bagno in un fiume sacro, offrire la carità, eseguire sacrifici di japa e fuoco, offrire orzo nel fuoco sacro e preparare cibo delizioso usando l'orzo sono celebrazioni comuni tra la gente.
Nel Mahabharata, i Pandava vivevano travestiti nel palazzo del re Virata durante il loro Ajnatavasa. Dopo che Bhima uccise Kichaka, il re Virata si rese conto che i Pandava vivevano nel suo palazzo. Il re si sentì orgoglioso di loro e strinse forti legami di amicizia con loro. Una volta, il re espresse il suo desiderio di avere un darshan del Signore Krishna con i Pandava. Yudhisthira consigliò quindi al re di organizzare un viaggio in barca su un lago per il divertimento del Signore Krishna nei mesi estivi.
Il re organizzò anche di imbalsamare il corpo del Signore con pasta di sandalo in acqua profumata per confortarlo dal caldo estivo. Soddisfatto della devozione del re Virata, il Signore Krishna arrivò con il fratello maggiore Balarama. I due Signori e i Pancha Pandava si godettero lo Snana-yatra e il festival del canottaggio. Così, con la stretta associazione del Signore Krishna, il pio re realizzò il suo desiderio devozionale. Per commemorare questo incidente, il Signore Jagannatha (Krishna) si gode il Chandan Yatra con Pancha Pandava al Narendra Sarovar. Questo festival è noto come Chandan Mahotsava. Prima dell'esistenza di Narendra Sarovar, si diceva che questo festival fosse stato osservato in altri serbatoi come Benta Sarovar.
Madhavendra Puri era un grande seguace della Gaudiya-sampradaya. Quando era a Govardhana, sognò una divinità di Gopala scavata nella giungla. Il Signore disse: "Madhava, sono molto soffocato nella giungla sottoterra. Per favore, scava il mio posto e installami in un tempio". Così Madhavendra Puri, con l'aiuto degli abitanti del villaggio di Annore, scavò la terra e trovò la divinità e Gopala fu installato in cima alla collina di Govardhana. Un giorno, Gopala disse: "Sono stato sottoterra per molto tempo e il Mio corpo è esausto. Potresti per favore portare del sandalo da Jagannatha Puri e spalmarmi la polpa e lenire il Mio corpo?"
Madhavendra Puri era allora un uomo anziano e non poteva negare l'ordine del Signore Gopala. Così partì per Jagannatha Puri. Lungo la strada, raggiunse il Remuna dove si trova il tempio di Gopinätha al confine tra Orissa e Bengala. Vi rimase per la notte e vide che il pujari offriva dodici vasi di ksira alla divinità. Così Madhavendra Puri pensò: "Se potessi assaggiare un po' di ksira, allora farei offerte simili anche al mio Gopala a Vrindävan". Immediatamente, la sua coscienza lo rimproverò: "Oh, sono così stupido. Prima di offrirlo alla Divinità, penso di mangiarlo". Rendendosi conto del suo errore, lasciò immediatamente il tempio. Uscì e si sedette sotto un albero e cantò l'Hare Krisha Mahamantra per passare la notte. Di notte, la Divinità apparve in sogno al sacerdote e disse: "Ho nascosto un vaso di kshira (latte condensato) dietro il Mio indumento. Portalo a Madhavendra Puri seduto sotto l'albero fuori dal tempio". Il sacerdote raggiunse il tempio e fece come gli era stato ordinato. Poi il sacerdote descrisse l'intero episodio a Madhavendra Puri. Da allora, Gopinatha divenne famoso come Kñéra-cora, che rubò ksira per il Suo grande devoto.
La mattina successiva, Madhavendra Puri partì per Jagannatha per raccogliere chandan per Gopala. Prima di raggiungere Puri, si diffuse la notizia che Gopinatha aveva rubato kshira per Madhavendra Puri. A Jagannatha Puri, Madhavendra incontrò il pujari del Signore Jagannatha ed espresse il desiderio del Signore Gopala. Il pujari lo portò dal Re di Puri. Sentendo l'episodio, il re gli diede un ma
nn (circa 37 kg) di speciale legno di sandalo usato a Puri e due guardie di sicurezza e gli diedero un ordine scritto di non fare del male a Madhavendra, il portatore di chandan. Mentre si avvicinava a Gopinatha, Govinda gli apparve in sogno e disse: "Madhava, imbalsama il Signore Gopinatha con pasta di sandalo così che anch'io possa riceverla, perché Gopinatha e io siamo una cosa sola". Madhavendra Puri unse il Signore Gopinatha con pasta di chandan come Gopala aveva ordinato. Da allora è iniziato il festival di Chandan Yatra per commemorare l'incidente.
Prima di un mese dal festival, i devoti dell'ISKCON Vrindavan macinarono con entusiasmo la pasta di sandalo (circa 100 chilogrammi) per ungere le incarnazioni delle loro meravigliose Divinità per il festival di Chandan-yatra. Il giorno del Chandan Yatra, HG Aindra Prabhu e il suo qualificato team di pujari hanno iniziato a imbrattare di chandan dalle 12:45 alle 16:30 le Loro Signorie con puro amore e devozione. Abbiamo avuto tutti un meraviglioso darshan in quel giorno propizio e ringraziamo all'unanimità tutti quei devoti devoti che hanno partecipato attivamente al festival del chandan per rendere l'evento un grande successo.
Qui sotto, l'estratto del verso dalla Caitanya Caritamrita per commemorare l'evento. (Traduzione e spiegazione di Sua Divina Grazia A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada):
Sri Caitanya Caritamrita: Madhya Lila (4.106):
gopala kahe, puri amara tapa nahi yaya
malayaja-candana lepa’, tabe se judaya
In sogno, Madhavendra Puri vide Gopala che gli disse:
"La temperatura del mio corpo non è ancora diminuita. Per favore, vai a prendere del legno di sandalo dalla provincia di Malaya, fanne una pasta e spalmala sul Mio corpo per rinfrescarmi.
SPIEGAZIONE:
La Divinità di Gopala era rimasta sepolta nella giungla per molti anni e, sebbene durante l'installazione Le fossero stati offerti migliaia di secchi d'acqua, sentiva ancora molto caldo. Chiese quindi a Madhavendra Puri di portarLe del sandalo dalla provincia di Malaya. Il sandalo prodotto in Malesia è molto famoso. Quella provincia è situata sul ghata occidentale e talvolta la collina Nilagiri è detta collina Malaya. La parola malaya-ja è usata per indicare il sandalo prodotto nella provincia di Malaya. Talvolta la parola Malaya si riferisce al moderno paese della Malesia. In passato anche questo paese produceva sandalo, ma ora hanno trovato più redditizio produrre alberi della gomma. Sebbene la cultura vedica fosse un tempo prevalente in Malesia, ora tutti gli abitanti sono musulmani. Oggi la cultura vedica è andata perduta in Malesia, Giava e Indonesia.
